Проповеди бывают длинными или короткими…

Проповеди бывают длинными или короткими, нудными или интересными, поучительными или обличительными… Разными бывают проповеди. Но одно известно: в них очень нуждаются люди. Именно через проповедь люди учатся жизни. Вы можете хорошо знать химию и физику, геометрию и политологию, экономику и астрономию, но без понимания законов развития общества ваши знания не принесут вам никакой пользы. Вы можете хорошо стрелять из лука, быть добрым охотником и рыбаком, но неумение правильно строить отношение с окружающими вас людьми приведет вас, и все ваше племя, к нищете и голоду. Например: “Почитайте родителей ваших… чтобы продлились дни ваши на земле и вам было хорошо» – так сказал Бог. Как вы видите: для того, чтобы “вам было хорошо”, не нужно ехать на заработки в Москву или Варшаву и не нужно придумывать самые разнообразные способы разбогатеть и быть счастливым. Вернее, все это придет к вам через уважение к своим родителям потому, что так сказал Бог!

Проповедь должна быть наиболее актуальным, на данное время, уроком воспитания. После лекции известного астронома, у вас кардинально изменяется взгляд на строение Вселенной — после проповеди, у вас принципиально изменится взгляд на взаимоотношения между людьми, с окружающим вас миром и с Богом. Если лекция учит, проповедь — воспитывает. Ни астрономия, а ни физика, а ни медицина, то ли биология не несут ответственности за морально-этическое состояние, как отдельного индивидуума, так и общества в целом. Проповедь не отвечает на вопрос «почему?», — она действует так, как дорожный указатель. Чтобы не блуждать, нам нужны ясные и четкие дорожные знаки.

Проповедь, как урок воспитания, рассчитана на соответствующий контингент слушателей, способных воспринять её. Тяжело убедить «образованную» аудиторию в том, что человека создал Бог, если ее с детства убеждали в том, что это не что иное, как продукт эволюционного развития человекообразного существа. Потому проповедь обязательно должна быть логичной, то есть, подтверждаться закономерностью всех процессов, которые влияют на конечный результат, который в действительности является всего лишь следующей ступенькой причинно-следственной закономерности.

Проповедь не должна нести в себе сведения о хитросплетенных теологических размышлениях священника. Спорные вопросы, которые возникают в среде священнослужителей, относительно трактовки того или другого места Библии, дело полезное — таким способом священник готовит себя к проповеди, расширяет свой кругозор и побуждает к действию свой умственный потенциал. Но выносить спор на суд общественности — это значит сеять раздор и вражду в обществе. Через проповедь не стоит осуждать своих оппонентов, критиковать их действия и слова. Наиболее действенный способ, с помощью которого можно нивелировать неверный указатель, это установить свой, на прочном основании и с четким очертанием.

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *